I legami karmici ed i debiti della vita precedente

Conferenza di  Ramanuja Das

Domenica 15 gennaio 2012, ore 17

Roma, Associazione Culturale Bibliothè, Via Celsa, 4/5

Secondo l’Astrologia Vedica il relatore illustrerà come si creano i buoni ed i cattivi rapporti tra le persone nella presente vita in base alle attività che sono state fatte nella vita precedente e come fare la differenza tra una benedizione ed una maledizione.

Ramanuja Das è esperto in Jyotir Veda (Scienza della Luce), ha praticato la scienza del Bhakti Yogaper oltre 25 anni, una tecnica spirituale profonda di realizzazione del Sé. Questa pratica crea chiarezza mentale e affina molto l’intuizione. In tutti questi anni ha portato la sua esperienza alle sue pratiche con la vocazione e professione di astrologia vedica. Ha studiato sotto la supervisione di accreditati studiosi di astrologia vedica in India. Ha condotto numerose conferenze, corsi, seminari in Italia, Spagna, Portogallo, Lituania, Estonia, India, Messico e America Latina e insegna astrologia vedica dal 1992.

Per l’ingresso alla conferenza è richiesto un contributo spese di 5 euro.

Corso di Astrologia Karmica

Sogno e Astrologia

tenuto da Paolo Crimaldi

Domenica 15 gennaio 2012

Milano

Info: tel. 335.5464755 – 0332.223770

Il corso ha come finalità quella di fornire attraverso una serie di tre seminari intensivi ma indipendenti l’uno dall’altro, una formazione tanto personale quanto professionale dei principali orientamenti dell’astrologia karmica ed evolutiva. Il seminario Sogno e Astrologia ha la finalità di aiutare nell’analisi dei sogni in relazione alla carta natale e soprattutto in rapporto ai transiti planetari, scoprendo in tal modo, anche la dinamica inconscia così come si manifesta grazie all’attività onirica durante un particolare transito.

Programma

Il sogno in astrologia: tecniche e simbolismi. L’approccio freudiano, junghiano, gestaltico e transpersonale all’analisi dei sogni. Analisi di alcuni sogni in relazione alla carta natale e ai transiti del momento. I sogni destinici e gli eventi sincronici. Il sogno profetico. I sogni collettivi e generazionali. I sogni karmici. Lo sciamanismo onirico.

Il corso può essere frequentato solo da coloro che hanno già una conoscenza base dell’astrologia. Il costo del corso che si articola su tre seminari è di a 100 € a seminario. L’iscrizione obbligatoria. Tutti gli iscritti riceveranno una dispensa esaustiva e il materiale didattico, e verrà rilasciato un attestato di partecipazione al seminario.

Il Corso di Astrologia Karmica prosegue:

• Sabato 3 marzo 2012: Le Stelle fisse

Le principali stelle fisse sia in relazione al tema natale che alla sinastria, attraverso anche la carta natale di persone che ne hanno vissuto l’effetto nel corso della loro esistenza. Destino e astrologia. Le principali stelle fisse e la loro posizione astronomica. La natura delle stelle fisse. Quando una stella fissa si attiva: transiti e direzioni simboliche in relazione alla posizione natale della proprio stella. Individuazione della stella più importante del proprio cielo di nascita.

• Sabato 14 aprile 2014: Lettura dei Modelli Planetari in chiave karmica

La teoria dei Modelli planetari ha riscosso grande interesse tra gli astrologi perché ha permesso d’individuare, al primo sguardo, che tipo di personalità e atteggiamento caratteriale è parte della persona di cui si legge il tema natale. Ma in ogni modello c’è anche una matrice karmica e destinica che è stato poco esplorata e che è il fine del seminario proposto. I principali modelli planetari e le rispettive interpretazioni psicologiche, karmiche ed evolutive. Le sfide esistenziali presenti nei modelli planetari e la matrice reincarnazionalista che è alla loro base.

Il Karma

le origini hindu e le fonti

Conferenza di Nunzia Meskalila Coppola

Sabato 3 dicembre 2011, ore 16.00 – 18.00

Perugia, Sala Santa Chiara, Porta S. Susanna – Tornetta 7 (nei pressi del parcheggio Pellini)

Info: tel. 338.3018220

La partecipazione alla conferenza richiede una libera erogazione di € 5 (cinque) per contribuire alle spese di amministrazione, sala, ecc. Sono esentati dall’erogazione i soci iscritti ai corsi organizzati dall’Associazione Jayavidya.

Il Karma

Il termine Karman deriva dalla radice sanscrita kr, che significa “azione, compimento, rito, produzione, attività, lavoro”. Secondo la legge universale, le azioni, i desideri e i pensieri sono il risultato delle impressioni che ne determinano l’origine, diventando a loro volta, cause di successive conseguenze che, a loro volta, producono altri frutti, e così via, in una catena incessante. Il corpo umano esprime tutto ciò che esiste nella struttura terrestre e in quella cosmica, perciò ogni nascita include la possibilità di un processo di crescita, in rapporto al proprio essere, alla collettività, al pianeta e all’Universo. Il libero arbitrio è la garanzia affinché ogni essere possa scegliere, indirettamente o direttamente, le esperienze che la condizioneranno nel bene e nel male. Si tratta di un percorso molto ampio, i cui estremi (passato e futuro), s’intrecciano con il relativo presente.

Osservando il Quadrato, immediatamente si può notare che la scritta si legge indifferentemente da sinistra a destra, oppure dall’alto in basso, e anche viceversa: un palindromo assai complesso. Sono addirittura possibili delle letture bustrofediche, procedendo a spirale avanti e indietro.

Il suo significato ha rappresentato un enigma insolubile per secoli, mentre la sua decifrazione doveva essere un chiaro messaggio per gli iniziati. Una traduzione letterale dal latino, fra le molte proposte, è la seguente:

“Il seminatore Arepo mantiene in opera le ruote” oppure “Il seminatore Arepo tiene con cura le ruote”.

Ma chi era Arepo? E perché la frase ha meritato di essere scolpita in tanti luoghi sacri? Generazioni di studiosi hanno lavorato sul rompicapo per secoli: ne esistono quindi molte diverse interpretazioni, talvolta fantasiose, ma forse mai completamente convincenti.

Analizziamo la frase parola per parola:

• SATOR

Può essere tradotto come “il Seminatore”, cioè il Creatore che pone il seme, che semina l’umanità, così come descritto anche nel Timeo di Platone. L’appellativo “Seminatore” troverebbe una sua giustificazione anche nella parabola evangelica in cui una sola parte del seme su quattro si dice riuscisse a dare frutto (Matteo XIII,3, Marco IV,2 e Luca VIII,4). Inoltre SATOR potrebbe anche essere una contrazione di SAlvaTOR, avvalorando sostanzialmente il senso complessivo della frase.

• AREPO

Se AREPO fosse un acrostico, un’interpretazione cristiana potrebbe essere: Aeternus Rex Excelsus Pater Omnipotens. In tal caso la scritta assumerebbe un senso compiuto, riferendosi ancora alla divinità cristiana. Per l’acrostico AREPO altri hanno proposto invece l’interessante versione “A Rex Et Pontifex O” oppure “A Rex Et Pater O”, in cui gli appellativi divini “Re e Pontefice” oppure “Re e Padre” sono inscritti fra “A” e “O”, in altre parole fra Alfa e Omega, la prima e l’ultima lettera dell’alfabeto greco, il principio e la fine, così come riportato nell’Apocalisse. Con un significato molto simile, AREPO potrebbe essere anche la contrazione di “A RErum PrincipiO”, cioè “dal principio delle cose”, sottintendendone sempre l’inizio e la fine, ovvero la loro caducità.

• TENET

Significa “tiene” o “mantiene”, o anche “sostiene”, “regge”, “protegge”.

• OPERA

Potrebbe significare “con cura” oppure “con fatica”.

• ROTAS

Sono le ruote, ma la parola potrebbe alludere anche ai pianeti rotanti, cioè all’intero universo. Potrebbe anche trattarsi di un’allegoria del divenire, dell’eterna trasformazione della materia, delle stesse attività umane, forse dello stesso destino, inteso come “Ruota del Karma”.

Se tali ipotesi fossero corrette, l’intera scritta sarebbe stata un’antico emblema cristiano dal significato complesso, ma abbastanza chiaro:

“Il Seminatore, il Creatore che pone il seme, l’Eterno Re e Padre Onnipotente, fin dal principio delle cose, protegge (mantiene con cura) l’universo”.

Non sarebbero da escludere però riferimenti concettuali cosmologici a tradizioni sacre più antiche, già codificate ai tempi di Platone (Timeo, 42 D):

“… (il Creatore) seminò alcuni di essi sulla terra, altri sulla luna, altri su tutti gli altri strumenti del tempo (i pianeti) ”.

I MESSAGGI NASCOSTI

Eppure l’enigma può nascondere altri mistici significati. Una delle scoperte più interessanti fu fatta da Felix Grosser nel 1926: anagrammando tutte le lettere presenti nel Quadrato si ottiene una figura di chiarissimo significato cristiano che non può essere casuale.

Il simbolo cristiano della croce è formato da una doppia ripetizione dell’incipit della preghiera dominicale. Il Padrenostro è l’unica preghiera che ci è stata tramandata direttamente da Gesù, ed è indicativa anche la sua invocazione finale “… liberaci dal male”, a proposito dell’utilizzo del Quadrato Magico come formula magica apotropaica per ottenere salute e guarigione.

È significativo anche il fatto che la parola PATERNOSTER può essere racchiusa fra una A e una O, che rappresentano ancora una volta le lettere greche Alfa e Omega, rammentate nell’Apocalisse di Giovanni (21,6): “Io sono l’Alfa e l’Omega. Il Principio e la Fine”, con un probabile richiamo all’Antico Testamento:

“Io sono il primo e io l’ultimo” (Isaia, XLIV,6);

“Chi ha operato e realizzato questo, chiamando le generazioni fin dal principio? Io, il Signore, sono il primo e io stesso sono con gli ultimi” (Isaia, XLI,4).

La “N” al centro, Simbolo del Sacro Pesce

La N centrale, messa in evidenza dall’anagramma oltre che dallo stesso Quadrato palindromo, può essere interpretata in molti modi: nell’alfabeto fenicio corrisponde a Nun, con l’antico significato di “pesce”, un antico simbolo della Grande Madre, del dio indiano “conservatore” Vishnu e una chiara allusione all’emblema protocristiano derivato dall’acrostico greco IChThUS (Iesous Christos Theou Uios Soter, Gesù Cristo Figlio di Dio, Salvatore), il Salvatore che si offre come “nutrimento” ai fedeli. Il pesce è anche simbolo delle virtù dell’acqua della fonte battesimale e un’allegoria dell’Era dei Pesci, iniziata contemporaneamente a quella cristiana (vedasi Pesce: antico simbolo cristiano).

Si osservi ancora il Quadrato Magico per ulteriori stupefacenti interpretazioni.

La Croce Greca

Evidenziando le lettere della croce greca centrale si legge un doppio TENET con la N centrale e quattro significativi T agli estremi. La T, come ultima lettera dell’alfabeto ebraico (Taw) e come Tau greca, è stata l’emblema della croce cristiana almeno dai tempi di Origene.

La Ruota della Vita

Si può inoltre notare che a fianco di ogni T ci sono una A e una O, ancora Alfa e Omega della rivelazione dell’evangelista Giovanni. Il “Principio” e la “Fine” accompagnano il simbolo della croce formando un disegno circolare, simbolo dell’eterno divenire, della Ruota Eterna della Vita. Si ha così un emblema dello Spazio e del Tempo, un’allegoria dell’Eternità dell’Anima nella Ruota delle reincarnazioni, e, in ogni caso, una promessa di resurrezione.

La Mistica Tau

Volendo evidenziare solo la prima riga orizzontale e la colonna centrale, si ottiene ancora una grande T, una mistica croce che si legge SATOR TENET, cioè “Il Salvatore (ci) sostiene, (ci) protegge” oppure “Il Salvatore persiste, è ancora vivo”.

Il Sigillo di Salomone

Se invece si mettono in evidenza le lettere del rombo centrale si ottengono due ideali triangoli leggibili come TENET PER T e interpretabili come “Egli protegge attraverso la Croce”. I due triangoli si intersecano a formare il famoso Sigillo di Salomone, l’Esagramma mistico spesso associato nell’iconografia sacra proprio al Quadrato Magico, oltre che ai simboli dei quattro Evangelisti e della visione di Ezechiele. La stella a sei punte è anche il simbolo di Anahata, il Chakra del cuore, emblema universale di Amore Spirituale.

Le Pietre Angolari

Osservando invece gli angoli si notano le parole ARA (altare) e ORO (prego) formare disegni che ricordano un dinamico e rotante Gammadion e le “pietre angolari” ricordate da Guénon come simboli della Scienza Sacra.

Le Ruote del Carro di Dio

La cornice più esterna del Quadrato Magico è leggibile come un insieme di quattro ruote, una per ogni lato: ROTAS ROTAS ROTAS ROTAS.

In questo caso è evidente il riferimento ai quattro animali e alle quattro “ruote” della celebre visione di Ezechiele (I,15-16): “Io guardavo quegli esseri ed ecco sul terreno una ruota al loro fianco , di tutti e quattro. Le ruote avevano l’aspetto e la struttura come di topazio e tutt’e quattro la medesima forma, il loro aspetto e la loro struttura era come di ruota in mezzo a un’altra ruota. Potevano muoversi in quattro direzioni, senza aver bisogno di voltare nel muoversi. La loro circonferenza era assai grande e i cerchi di tutt’e quattro erano pieni di occhi tutt’intorno”.

Simboli dei Rosacroce

Se infine si vogliono evidenziare la croce centrale e tutte le lettere della cornice esterna, oltre a ribadire il concetto di Croce si rivela, per ogni lato, un anagramma della parola ROSA, sempre intersecata dalla mistica Tau. Forse l’antico richiamo simbolico che fu poi degli esoterici Rosa+Croce, fra i probabili eredi degli stessi segreti iniziatici di cui i primi cristiani e i Cavalieri Templari furono custodi in tempi diversi.

Numeri Sacri e Sorprendenti Anagrammi

Ma le interpretazioni mistiche sono innumerevoli, a dimostrazione della forza e dell’efficacia del simbolo.

Nel Quadrato Magico ci sono venticinque lettere, di cui una N centrale e due gruppi simmetrici di dodici lettere. Oltre alla N centrale ci sono solo altre sette lettere diverse. Il Quadrato dà sistematicità e ordine alle mistiche corrispondenze fra i numeri sacri 7 (3+4) e 12 (3×4).

I simboli usati sono quelli di otto lettere diverse. Ci sono:

• una sola N

• due P

• due S

• quattro A

• quattro E

• quattro O

• quattro R

• quattro T

Sette lettere, come le sette Chiese, i sette Sigilli dell’Apocalisse, i sette Chakra della tradizione Yoga, i sette pianeti dell’antica astrologia, che ruotano attorno all’unica N presente, l’ottava lettera con arcane corrispondenze ai fonti battesimali e alle torri templari, spesso ottagonali.

Tutto ruota (ROTAS) attorno alla N, ugualmente leggibile anche se capovolta: la Nun dei fenici, la quattordicesima lettera degli antichi alfabeti semitici, corrispondente all’Arcano Temperanza e quindi al segno zodiacale della Vergine. Nella figura a fianco, tratta dai Tarocchi Aurei, si notano in basso il simbolo Nun e il glifo del segno della Vergine.

Nelle sue innumerevoli interpretazioni il Quadrato Magico forse allude anche al mistero della Madre di Dio o alle antiche Dee Madri precristiane?

Può stupire ancora scoprire che, se ognuna delle otto lettere è presa una sola volta, si ottiene l’anagramma della parola PARTENOS, dal greco Parthénos, che significa appunto “Vergine”.

Forse alcune fra le numerosissime interpretazioni possono apparire anche fantasiose e casuali, ma le precise corrispondenze di alcune di esse, insieme alla loro quantità, sono tali da rendere assurda l’ipotesi che si tratti di un semplice gioco di parole privo di significato.

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MAGIA RITUALE DEL SATOR

Anticamente il Quadrato Magico è stato usato come un incantesimo di protezione contro incendi, furti, fulmini, malattie, febbre, emorragie, morsi di animali e dolori ai denti; talvolta come una benedizione e un portafortuna.

Riportiamo alcune magie rituali legate al Quadrato palindromo.

• Un’antica preghiera di guarigione da ogni malanno deriva dall’anagramma:

ORO TE, PATER, ORO TE, PATER, SANAS (Ti prego, Padre, ti prego, Padre, guariscimi).

Particolare risultato potrà avere colui che reciterà l’invocazione, dopo aver realizzato l’anagramma, muovendo idealmente un cavallo sulla scacchiera del Quadrato, con la caratteristica mossa di tre passi a L.

• Uno scongiuro del 1265, scritto accanto al Quadrato Magico SATOR, è conservato nell’Archivio di Stato di Genova. Esso insegna come garantire alla moglie un parto senza problemi: “Se vuoi che la donna partorisca senza indugio, scrivi queste lettere con questi versetti circoscritti, e lega sulla coscia destra della sposa, e subito, se Dio vuole, partorirà”.
• Come esorcismo si usarono anagrammi, che sfruttavano i poteri magici dell’amuleto SATOR contro il diavolo: “Retro, Satana, toto opere asper!”.
• Contro la pazzia un manoscritto del cinquecento prescrive di mangiare tre croste di pane con sopra inciso il Quadrato Magico, recitando ad ogni crosta cinque Padrenostro.
• Analogamente nel 1600 si curavano ancora i cani idrofobi facendo loro mangiare croste di pane con incisa la formula del Quadrato SATOR.
• Piuttosto comune era anche l’uso di scrivere insieme alle parole del SATOR un Salmo biblico, scelto secondo l’obiettivo desiderato e recitarne i versetti come una preghiera.
• In ogni caso pare che il Quadrato Magico sia sempre stato un buon portafortuna per le case e per le persone che le abitano.

Giovanni Pelosini

Vedi anche su questo stesso sito: Misteri del Quadrato Magico SATOR in Italia

RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI

Rino Cammilleri, Il Quadrato Magico, Rizzoli, 1999

Anna Giacomini, Enigma Templare SATOR, Arktos, 2000

René Guénon, Simboli della Scienza Sacra, Adelphi, 1990

Giuseppe Palmero, Scongiuri di un notaio genovese, «Abstracta», 38, 1989

Giovanni Pelosini, Il mistero del Quadrato Magico, ‹‹Astra››, 9, 2004

Michele Del Re, SATOR AREPO OPERA TENET, «Ars Regia», 12, 1993

Bianca Capone, Attraverso l’Italia misteriosa, Longanesi, 1978

Umberto Cordier, Guida ai luoghi misteriosi d’Italia, Piemme, 1996

Fulcanelli, Il mistero delle cattedrali, Ed. Mediterranee, 1972

Chi ha visto la serie televisiva LOST e le peripezie dei 48 sopravvissuti a un incidente aereo, dispersi e dimenticati su un’isola disabitata, ha certamente apprezzato gli innumerevoli riferimenti simbolici e mitologici, ma forse non ha colto tutte le corrispondenze con gli archetipi, e perfino con i Tarocchi che si trovano nell’interessante libro Il mito di Lost, un viaggio tra la simbologia dell’isola (Seneca Edizioni, 2010).

Per comprendere meglio i concetti di dualismo, di archetipi junghiani e di Karma presenti nella popolare serie tv, ho intervistato Francesca Piombo, l’autrice del saggio, che si firma “Melusina”. Francesca Piombo è una raffinata studiosa di astrologia umanistica, collaboratrice della rivista Albatros e di alcuni siti specializzati.

Intervista a Francesca Piombo

di Giovanni Pelosini

1) Perché hai sentito il desiderio di scrivere un libro su LOST e qual è il filo conduttore del tuo libro? La tua ricerca mitologica e simbologica riesce a trovare un elemento riunificatore per arrivare ad una tesi conclusiva?

Sono stata sempre attratta dalla mitologia classica ed i lunghi studi di astrologia umanistica mi hanno formato al simbolo. Fin dalla visione della prima serie di LOST, ho sentito che dietro lo svolgimento di una storia apparentemente banale, come poteva esserlo un disastro aereo, la vicenda veniva condotta in un clima fortemente simbolico, dove regnava innanzitutto il concetto di dualità, non solo nel contrasto tra quello che ci veniva presentato sulla scena drammatica dopo uno schianto aereo e l’incantevole visione di un’isola incontaminata ed affascinante, ma anche nella disamina degli stati d’animo dei dispersi, combattuti tra moti di speranza e disperazione, di gioia e dolore, di coraggio e paura, al punto da rievocare quasi subito in me la filosofia della “ricomposizione degli opposti” di Carl Gustav Jung ed i suoi Archetipi dell’inconscio collettivo.

Per me, LOST è stato subito l’esatta metafora di un viaggio non più solo geografico, ma interiore, per raggiungere un nuovo equilibrio, un giusto mezzo a cui tendere, un percorso della coscienza che aspira alla riunificazione con l’inconscio: è questo il motivo di fondo che ha guidato e motivato il mio libro su LOST.

2) Dal punto di vista simbologico e mitologico cosa c’è di particolare e di originale in Lost rispetto ai grandi miti del passato?

Gli Autori per primi hanno sempre parlato di “Mitologia di LOST”, perché il mito è presente come matrice di fondo dell’animo e vissuto umano. Eppure ogni archetipo e modello che mi è parso di rintracciare nei vari personaggi ha in se stesso un’energia dinamica inarrestabile che consente agli stessi personaggi di evolvere, di trasformarsi in tipologie più complesse o del tutto innovative rispetto a quella che era la dominante comportamentale rappresentata all’inizio della storia. Questo forse per manifestare l’intenzione degli Autori di creare un prodotto nuovo che, pur affondando le radici nel mito, si proponesse comunque di trascenderlo e dare vita ad un mondo di personaggi originalissimo ed altrettanto universale.

3) Come intendi la legge del Karma e come la interpreti nella storia di Lost?

Non so se ci sia mai stata l’intenzione da parte degli Autori di introdurre il concetto di Karma alla base del percorso redentivo dei protagonisti di LOST, così come è parso da sempre a me. Direi comunque che è proprio il modo in cui vengono presentate le storie dei dispersi, seguiti fin dall’infanzia nel loro vissuto difficile e faticoso e poi presentati nelle vicende della loro vita di adulti, ad illustrare in maniera perfetta ciò che è il Karma e cioè la necessità di ri-tornare su alcune esperienze, di re-incontrare alcune persone, di rimettersi in gioco nell’affrontare gli eventi del presente, ri-vedendo le azioni del passato che saranno d’insegnamento per l’emancipazione del futuro. Ho sempre guardato ai flashback, flasforward e flashsideways presenti nel racconto secondo questa ottica.

Per Karma io intendo il tempo ciclico trascendente che si inserisce nel tempo lineare ed immanente per cui le eredità ricevute, prima fra tutte quella genitoriale, attraverso lo scontro generazionale che da sempre ho visto in LOST, diventa l’occasione karmica da affinare per risolvere alcune parti della propria natura che vanno cambiate, che vanno migliorate e trascese per non arrestare il processo spirituale e redentivo a cui l’anima tende spontaneamente.

4) So che hai trovato corrispondenze anche con i Tarocchi: ne vuoi parlare?

È proprio così. I numeri in LOST sono fondamentali e soprattutto ricorrenti. Su tutti, mi ha sempre colpito la frequenza del ricorrere del numero 8, il numero dell’equilibrio cosmico, che ritroviamo puntuale in modo iconografico in alcuni Arcani Maggiori come il Mago o la Forza. Ma l’8 è anche il numero dell’VIII Arcano Maggiore, la Giustizia che, con la sua bilancia (simbolo presente nell’ultima stagione di LOST), rievoca il concetto di Dharma, l’Ordine naturale e giusto delle cose, la Legge cosmica.

Sicuramente però, l’Arcano che mi sembra riassumere in maniera perfetta il simbolismo ed i richiami ermetici racchiusi in LOST, è la Papessa, in particolare la Sacerdotessa del tuo mazzo di Tarocchi Aurei, perché ancor più emblematica rispetto alla raffigurazione degli Arcani dei mazzi tradizionali. Innanzitutto in questa immagine ritrovo molti simboli bipolari, rispetto alle raffigurazioni tradizionali, come le due colonne del tempio che sono ai lati della sacerdotessa e che ricordano l’entrata del Tempio di Salomone. Le due forze energetiche contrapposte nella simbologia ermetica sono ugualmente importanti, perché per esprimersi al meglio non possono prescindere l’una dall’altra. Quindi non sono in contrasto, ma complementari: l’una non esisterebbe se non ci fosse l’altra, così come il nascere della luce del giorno non si potrebbe apprezzare se non ci fosse il finire dell’oscurità della notte. Mi hanno colpito poi la chiave Ankh (presente anche nella statua di LOST), i riferimenti alla cultura egizia e all’elemento Acqua, sempre presenti come costanti in LOST.

Inoltre nella tradizione ermetica le due colonne rappresentano anche i Solstizi, estivo ed invernale: nel Solstizio d’Estate (Tropico del Cancro) il Sole raggiunge il suo culmine e comincia il cammino verso il basso, verso l’ombra, mentre nel Solstizio d’Inverno (Tropico del Capricorno) il Sole è al punto più basso ed inizia il suo percorso verso l’alto, verso la luce. Potrebbero essere queste le porte o ingressi di cui parla la Hawking? Può essere che per tornare sull’isola sia stato indispensabile cogliere in maniera sincronica l’apertura di una di queste porte? Ho pensato alla Sacerdotessa come guardiana della soglia, che può aprire la “strada” di cui parla Daniel Faraday: una strada già tracciata, con un inizio ed una fine temporali, sulla quale si può procedere però solo con coscienza ed onestà, migliorandosi ed elevandosi spiritualmente, se pur in una dimensione destinic non comprensibile all’uomo, oppure regredendo e tornando indietro, ma solo per ricominciare e tentare di nuovo.

La tua particolare Papessa dei Tarocchi Aurei è in corrispondenza con il segno astrologico del Cancro, quindi in relazione non solo all’acqua, ma anche ai concetti di madre e di casa, della stessa anima. Sulla sinistra in basso, infatti, la tua carta riporta il simbolo della lettera Beth che, nell’alfabeto ebraico, ha il significato proprio di casa e noi sappiamo che “il tornare a casa” è l’ossessione di tutti i Losties. Ma “la casa” di cui sentiamo parlare spesso nella serie (“Casa dolce casa”) potrebbe essere simbolicamente riferita alla propria vita interiore, all’anima, alle proprie radici spirituali. La madre e l’essere madre, il tornare a casa e l’acqua sono simboli costanti in LOST ed anche nella tradizione egizia, sappiamo che i sacerdoti di Iside usavano l’acqua per riti di purificazione e catarsi e non stupisce a questo punto trovarla nella puntata della quinta serie in cui Ben, nel Tempio, fa scorrere l’acqua perchè non più pura.

5) Attraverso la tua analisi è possibile comprendere meglio la storia e i personaggi?

Soltanto se si è aperti al messaggio simbolico. Certamente LOST può essere letto anche dal punto di vista scientifico e razionale, è questo il modo a cui è stato guardato dalla maggioranza dei fan, il che non fa che sottolineare il motivo della grande presa che ha avuto sul pubblico televisivo, proprio a seconda dell’ inclinazione naturale dello spettatore.

6) In quale personaggio, o archetipo, ti riconosci di più e perché?

Ho amato fin da subito Kate Austen, sicuramente la protagonista principale che affianca Jack Shephard fin dalla prima Stagione. L’ho sempre difesa a spada tratta nei suoi comportamenti spesso incomprensibili, perché giudicati ambigui ed irrazionali, perché Kate è anche una donna di cuore, generosa e disponibile che, proprio attraverso questa parte luce di fondo della sua natura, riuscirà ad illuminare le sue molte ombre, e migliorerà il suo percorso di crescita, a mio avviso in maniera perfetta. Devo dire però che Juliet Burke rimane, per me, la vera eroina di LOST.

7) In conclusione, potresti riassumere in poche parole LOST?

LOST è una storia di redenzione, una storia di sacrificio, di perdono e d’amore.

Attraverso l’amore che i protagonisti proveranno nei confronti di una persona, si apriranno gradualmente ad un sentimento di partecipazione e di fratellanza condiviso, ad un sentimento di amore universale che permetterà finalmente ai dispersi di ritrovarsi e realizzarsi in una nuova dimensione.

Un’ultima curiosità: perché Francesca Piombo usa lo pseudonimo Melusina?

Melusina è una creatura d’acqua ma anche di terra, i due elementi che riassumono il mio Segno solare e l’Ascendente. È ricordata sia dal chimico, medico ed alchimista Paracelso, sia da Jung come simbolo di Spirito guida per accompagnare chi si metta in viaggio, un viaggio interiore di ricerca ed approfondimento del proprio sé, un viaggio in cui sono richiesti coraggio e verità con se stessi.

L’Amore non finisce, si trasforma

conferenza di

Nunzia Coppola Meskalila

Perugia, Sala S.Chiara, Via Tornetta, 7

Sabato 13 novembre, ore 16.00 – 18.00

L’Associazione Jayavidya riapre dopo la pausa estiva con un pomeriggio dedicato all’analisi relazionale karmica. La conferenza prevede l’interazione diretta con le persone presenti.

Tutte le relazioni sono di origine karmica e tutte mutano con il trascorrere del tempo. Ve ne sono alcune molto particolari, capaci di illuminare… la vita; altre, invece, tendono a sprofondare le persone coinvolte negli abissi del disagio: le une e le altre sono relazioni karmiche reali che, oltre a trasformarsi, ci trasformano.

Dopo aver illustrato la natura del Karma dal punto di vista astrologico, si passerà ad una sintesi dello stile relazionale karmico dei presenti che avranno prenotato. Sarà rispettato l’ordine cronologico delle prenotazioni pervenute all’Associazione. Le conferenze sono riservate ai soci Jayavidya. Per ogni conferenza è richiesta l’erogazione di € 5 per le spese di amministrazione e sala.

Nunzia Coppola Meskalila ha seguito i percorsi iniziatici con Guru Langta Baba e Guru Jay Kali. Ha seguito gli studi astrologici in India. Li ha approfonditi accademicamente, completandoli e certificandoli presso la Faculty of Astrological Studies di Londra. È esperta in “Comunicazione e gestione delle risorse umane” e Gestalt Counsellor. Insegna Meditazione e conduce seminari sui Chakra, in Italia e all’estero. Ha tenuto lezioni per il Dipartimento di Ricerca e metodologia sociologica della Facoltà di Sociologia “La Sapienza”, Roma. Insegna Astrologia karmica, secondo il metodo Astravidya da lei ideato. Insegna astrologia occidentale, secondo la metodologia della Faculty of Astrological Studies. Dirige corsi tematici a vari livelli formativi. Organizza convegni internazionali, cooperando con referenti mondiali. Collabora per CIFORMAPER con percorsi basati sui miti. Ha tradotto Le Case. I templi del cielo di Deborah Houlding. Ha scritto M come meraviglia.

Il Giudizio dei Tarocchi dice: “Il Karma è la legge universale della causa e dell’effetto. Niente avviene per caso, parola che usiamo quando non sappiamo spiegare un evento, osservandolo soltanto da un punto di vista umano, limitato nello spazio e nel tempo.
Ricorda che qualunque azione venga compiuta ha in sé il germe della conseguenza. Può essere che adesso tu debba raccogliere ciò che hai seminato; affronta con spirito sereno questa prova, e agisci saggiamente, perché è anche vero che potrai seminare in futuro ciò che adesso scegli di raccogliere.”
Ascolta la musica dedicata al Tarocco del Giudizio da Le Voci degli Arcani.

Meditazione
Sto scavando con le mani nude la terra in cui tanto tempo fa avevo sepolto qualcosa dentro una cassa: non ricordo se vi avevo nascosto un tesoro o qualcosa che volevo nascondere soprattutto a me stesso. Adesso scavo, perché so che sono pronto ad affrontare qualunque cosa troverò. Con grande commozione apro la cassa che ho trovato in fondo alla buca: il suo contenuto si alza leggero e si fonde con un luminoso arcobaleno nel cielo. A lui lo offro, con i miei sentimenti e la mia rinnovata coscienza.
Ora, più consapevole, pianto un alberello nella buca scavata, e, subito, una pioggia leggera lo annaffia e lo fa crescere.

Giovanni Pelosini
Musica di Giovannimparato / Immagine di Roberto Granchi

Fallisce solo chi ha paura di sbagliare e cadere.

Sii utile agli altri e sarai ripagato.

Aiuta gli altri e riceverai aiuto.

Insegna agli altri e dagli altri imparerai“

Hernan Huarache Mamani (Negli occhi dello sciamano)

La saggezza della tradizione sciamanica sudamericana che Mamani propone è straordinariamente simile agli insegnamenti dei mistici del mondo occidentale, ma anche alla teoria orientale del Karma. Nella visione di una conoscenza universale tutto questo non deve stupire: che ciò sia dovuto a una non dimostrata unica origine di tutte le civiltà, a una spontanea ricerca spirituale di ogni essere umano, a una mistica direzione evolutiva, oppure a un indirizzo di sviluppo delle coscienze di ignota origine; perché l’uomo autentico e completo non può che essere cosmico, privo di ideologica identità culturale, sociale, professionale, familiare e perfino personale.

Perciò si procede sul cammino evolutivo quando non si teme di cadere, si ottiene aiuto quando lo si offre, si apprende quando si insegna.

Giovanni Pelosini

PREGHIERA (1995)

Grazie, mio Signore

per questo corpo e la sua misura,

con gli organi e le lacrime,

per nascere, ridere e morire.

Grazie per avermi fatto bambino

con la promessa e il dono

di affrontare, sentire e capire.

Grazie per questo dono d’amore,

per il karma, grazie Signore,

e per la vita che trovo

nell’aria, nell’acqua e nel cibo

e negli occhi di chi mi è vicino.

Grazie per la forza e la calma

dell’angelo che mi accompagna

e mi aiuta a preparare, tingere e donare

una veste d’amore.

Grazie per farmi capire,

togliere i confini

e lasciarmi tornare.

Grazie del dono che ti posso ridare.

*     *     *

Ferruccio Ledvinka (Ancona, 3 maggio 1942 – Livorno, 25 luglio 2000)

E sono molti quelli che dicono “grazie” a Ferruccio, generoso pioniere della macrobiotica in Europa, collaboratore di Michio Kushi, traduttore di George Ohsawa, di Naboru Muramoto (Il medico di se stesso, Feltrinelli), di Fulcanelli (Il mistero delle cattedrali, Le dimore filosofali, Edizioni Mediterranee), fondatore del Centro Est-Ovest e divulgatore delle discipline orientali.

Ai Gemelli ben si addice l’associazione tarologica con il III Arcano Maggiore, L’Imperatrice, la quale, con la sua palese azzurra leggiadria, talvolta virante in leggerezza, è un richiamo simbolico al vento ed all’Elemento Aria. Questa Lama, che opportunamente si chiama La Grande Madre ne I Tarocchi Aurei è la figura più rappresentativa del terzo segno zodiacale, e non solo perché è il terzo della serie principale dei Tarocchi.
Anche in questa immagine compare un’aquila, come nell’Imperatore, ma l’osservatore attento riconoscerà in questo nobile alato animale un maschio, mentre una femmina, riconoscibile dall’uovo a lei vicino, accompagna il IV Arcano. La lettura esoterica è, anche in questo caso, complessa, ma piuttosto univoca nella sua simbologia zodiacale, in cui il segno del Toro, che abbiamo visto nella sua essenza femminile e introversa, segue e precede due segni di valenza maschile ed estroversa. Ovviamente la lettura essoterica e profana appare contraria e costituisce il primo livello di comprensione dei complessi rapporti fra gli Arcani.

L’aquila, spirito dell’Aria

In analogia ai racconti mitologici dei nativi americani, l’aquila è qui un chiaro simbolo del potere spirituale, in quanto essa vola in alto, nel vento che rappresenta il soffio divino.
Non è un caso che, sia nella lingua ebraica che in quella greca, esiste una sola parola per i concetti di “vento” e di “spirito“, come se entrambi fossero una manifestazione del respiro divino, un soffio che abitava lo spazio ancor prima che il mondo fosse creato.
Si legge in Genesi (I, 1) che lo Spirito di Dio ‹‹aleggiava sulle acque›› agli inizi della creazione; e fu sempre un soffio divino a dare vita ad Adamo in Genesi, II, 7:
‹‹…allora il Signore Dio plasmò l’uomo con polvere del suolo
e soffiò nelle sue narici un alito di vita e l’uomo divenne un essere vivente››

L’Energia Femminile dell’Universo

Questo Arcano è allora l’autentico simbolo dell’Energia Femminile dell’universo: un’energia spirituale che si fissa nella Materia e si manifesta nelle qualità della Natura, che non a caso è spesso detta “Madre“.
Così L’Imperatrice, al contrario del consorte, non fonda il proprio potere sul possesso territoriale e materiale, ma piuttosto sul fascino sottile dell’intelletto e della parola. Ella vince perché convince, governa poiché ragiona, sovrasta in quanto ascende, domina suscitando simpatia.
Ricca di creatività e di inventiva, essa è lo spirito che guida i nativi dei Gemelli, vivaci e attenti curiosi dello Zodiaco.
Il triangolo mistico della creatività è un emblema geometrico e sacro del numero tre, associato a questo Tarocco ed anche al terzo segno zodiacale. Qui i tre aspetti delle massime Trinità divine invitano l’intelletto umano ad elevarsi ed a trascendere i limiti della stessa mente sottile ma materiale, per comprendere intimamente Sophia.
Nei casi meno evoluti, invece, l’Elemento Aria qui si esprime nei suoi aspetti meno nobili, e allora la superficialità impera dal trono, e il sublime pensiero si allontana dal Logos per manifestarsi come incostante parola e vana leggerezza.
Eppure sempre L’Imperatrice è regale e affascinante, e seduce sia con la frivolezza sia con la vivace intelligenza.

La mobile Fortuna

Il X Arcano Maggiore è La Ruota della Fortuna, che nel diagramma cartesiano dei Tarocchi Aurei rappresenta Mercurio, mobile e incostante pianeta domiciliato in Gemelli.
Il piccolo pianeta con l’orbita più stretta intorno al Sole si muove con grande velocità, come una ruota in equilibrio dinamico e in moto perpetuo.
Così Dante Alighieri descrive la fortuna in Inferno (VII, 88-93), decretando così l’affermazione massima della libertà umana:
‹‹Le sue permutazion non hanno triegue:
necessità la fa esser veloce;
sì spesso vien chi vicenda consegue.
Quest’è colei ch’è tanto posta in croce
pur da color che le dovrien dar lode,
dandole biasmo a torto e mala voce.››

Il giovane Mercurio

Il volubile, eppur capace di profonde riflessioni nel suo ruolo di psicopompo, Mercurio è giovanile e leggero, scherzoso e divertente in questa allegorica somiglianza alla Ruota, causa ed effetto di eterna rigenerazione e di continua evoluzione.
Il X Tarocco curioso e vivace, come si dice lo siano la maggior parte dei Gemelli, non disdegna la ciclica trasmutazione, non disprezza l’imprevisto, ma propugna l’alternanza nel vortice della continua instabilità.
Invero ‹‹niente è duraturo come il mutamento››, come scrisse Ludwig Börne (Discorso su Jean Paul), e il volubile emblema dei Gemelli assurge quasi ad eterna sintesi del divenire cosmico, laddove il motto di Eraclito è legge immutabile sullo stesso movimento: ‹‹Panta rei››.
L’essere all’interno del vortice delle trasmutazioni della Materia non aiuta la comprensione della Realtà, poiché il punto di vista rimane limitatamente soggettivo, e disperde mille energie nel movimento della Ruota e nella distrazione conseguente.

Comprendere il Karma intorno all’asse cosmico

Il Karma, che si manifesta nella sostanziale eguaglianza del morto e del vivente, del trionfatore e dello sconfitto, del ricco e del povero, del giovane e dell’anziano, in verità si nasconde astutamente agli occhi degli ignari mortali nella sua stessa forma variabile, nella mutevolezza della Ruota e della Materia, così che è perso di vista il senso stesso del suo eterno girare, il Vuoto eterno ed assoluto sul quale essa si muove in vortice, l’asse del cosmo.
Mentre tutto ruota e cambia incessantemente intorno al mozzo della Ruota, che è fulcro cosmico, il suo centro è fermo, e solo esiste, causa prima del Tutto. Questa profonda comprensione è inizio e fine dell’esistenza, e basterebbe fermare il continuo vorticare dei pensieri mentali nel turbine della Materia per raggiungere tale consapevolezza: sarebbe sufficiente porsi, almeno per un attimo, fuori dal tempo.
La Sfinge che domina la Ruota appare ferma in alto nel suo trionfo, così come l’animale di destra sembra ascendere e la scimmia di sinistra cadere verso il basso; eppure tutto ciò è solo illusione che cattura nella sua rete l’Essere che si fa circuire ed inebriare dal vortice materiale che lo circonda e lo incatena agli atomi aggregati in forme transitorie, facendo sì che la spirale lo avvolga e lo coinvolga, mentre è trascinato dal gorgo e passivamente diviene sempre più immemore della propria reale natura spirituale.
Liberarsi dal giogo che incatena il Sé alla Ruota della macina, come fece Sansone prigioniero a Gaza e come Pinocchio, già trasformato in asinello apuleiano, è il compito del Gemelli evoluto, cosciente delle proprie scelte e non più in balìa della cosiddetta capricciosa fortuna.
Uno dei primi passi verso la liberazione consiste nella comprensione delle leggi della natura per cui non esiste una sorte variabile spietata e vana nella sua apparente casualità, e che tutto ciò possiede un senso profondo al di là della piccola porzione di spazio-tempo che è dato all’uomo di osservare con i soli cinque sensi.

I figli del Sole

Il terzo Arcano scelto per rappresentare simbolicamente gli archetipi del segno dei Gemelli esce dalla logica dei Tarocchi Aurei e prende spunto dalle figure che appaiono nei Tarocchi di Marsiglia. Il XIX Arcano Maggiore, in quanto Sole, meglio sarà descritto a proposito del segno zodiacale del Leone, come è ovvio e naturale che sia, ma i due infanti seminudi che ricevono i raggi solari in primo piano sono un evidente richiamo simbolico astrologico che già molti ricercatori hanno colto, specialmente se privi di un sistema complessivo e coerente di attribuzioni zodiacali all’intero mazzo dei Tarocchi.
Qui una variopinta pioggia, che appare ascendente, unisce i due piccoli Gemelli al Sole radioso che li osserva benevolo dall’alto.
Alla luce del Sole si evolve l’amicizia che i Gemelli scelgono di vivere in libertà, senza secondi fini, senza inganni, in piena e vitale comunicazione, pronti al gioco come si addice alla loro tenera età e all’intelletto degli uomini che rimangono giovani nell’animo, desiderando e realizzando così la loro intima natura divina.
Nessuna attività umana è divina come il giocare, l’impegnarsi in qualcosa che è sublime proprio perché fine a se stesso, senza intendere di costruire alcunché, senza volere niente in cambio che non sia il semplice divertimento.
Il consiglio all’aereo Gemelli è quello di integrare questi Tarocchi nella propria vita, comprenderli nel profondo, scendendo in essi con le qualità di Mercurio. Gli ingredienti ci sono tutti, se aggiungiamo un pizzico di costanza e di buon senso, per vivere una esistenza ancora legata alla materialità che necessita anche di mantenere i piedi ben piantati a terra, ma pur sempre proiettata verso i grandi spazi dell’infinito, dove la mente si potrà immergere nella grande varietà delle cose presenti nell’Universo che tanto stimolano la fantasia e l’intelletto umani.

Giovanni Pelosini

Immagini tratte dai mazzi:

• Tarot de Marseille (Jodorowsky-Camoin)

• Tarocchi Aurei (Pelosini-Granchi)
• Antichi Tarocchi di Marsiglia

Vedi anche:

• I Tarocchi del segno dell’Ariete
• I Tarocchi del segno del Toro
• I Tarocchi del segno del Cancro
• I Tarocchi del segno del Leone
• I Tarocchi del segno della Vergine
• I Tarocchi del segno della Bilancia
• I Tarocchi del segno dello Scorpione
• I Tarocchi del segno del Sagittario
• I Tarocchi del segno del Capricorno
• I Tarocchi del segno dell’Acquario
• I Tarocchi del segno dei Pesci